「幸福設計師」,定價280,售價250。
「幸福獨鑰」,定價380,售價250。
運費50元(不論本數)。
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新書特價,限量五百本「幸福設計師」,定價280,售價250。
「幸福獨鑰」,定價380,售價250。
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道諦,就是去體驗我們與生俱來的潛能。其中一個重要關鍵,就是超越二元對立(主體相較於客體,你相較於我),超越了二元對立之分,我們就統整合一,體驗我們與生俱來的潛能。
我認為統整有兩個層次。
第一個層次是,我們內在的整合,我們內在不再分裂。簡單來說,就是我們能夠完全接納自己的程度。我們能接受自己好的一面,我們也能接受自己不好的一面。每當我們有負面情緒產生的時候,我們內在就在分裂。所以在幸福設計師一書中強調,我們要能看見自己負面情緒和想法的正向意圖,去接納它,我們才能整合為一。
我們在成長階段中,或許是自我經驗,也或許是文化和教育的制約,我們內在是有許多分裂的。我們接納和強化自己優秀、被人稱讚的一面,我們卻也壓抑和害怕自己脆弱的一面。但這些被壓抑的一面並沒有消失,反而因為壓抑的力道,而產生相當大的反作用力。我們可以想像,一個有一百分力量的人,每天都花五十分的力量在壓抑自己脆弱的一面,那他還剩下多少力量可以用在生活中呢?只剩百分之五十。所以在第一個層次的內在自我整合,我們重新找回並接納內在所壓抑部分。請注意,我們並不是創造出新的自己,而是放下過去對自我的成見,接納原本不被接納的自己。
第二個層次是,我們與宇宙智慧的整合,我們和宇宙本源不再分離。簡單來說,宇宙的智慧能透過我們表達它的想法,我們成為宇宙智慧的導體,我們不再是被分割分離的孤獨單位。
在我的第一本書「幸福獨鑰」談到,這個世界的所有萬物均是一體的,彼此相連,但又有相異之處。這個世界從微觀和巨觀的角度來看,是截然不同的性質。這聽起來很玄,但從量子力學是可以解釋的。
雖然這些觀念不容易懂,但更重要的是,我們如何和宇宙智慧合一呢?相信自己有宇宙的智慧、用愛的感覺去接受它。一旦我們用心智去干擾它時,我們就很難接收到宇宙的智慧,做事就會事倍功半。一旦我們讓自己成為智慧的導體時,做事就會事半功倍。
有一位朋友很認真的看過我兩本書後,問我,為什麼第二本書反而有點走回頭路,反而落在處理自我分裂的問題,而不像第一本書談許多和宇宙合一的想法?他的觀點沒錯,第二本書確實回頭補上處理自我分裂的問題。之所以這麼做的原因是,如果我們連內在都無法整合,內在的恐懼很快就會讓我們和宇宙的智慧失去連結。所以佛教的四聖諦的順序性是很有道理的。
滅諦,找回與生俱來的潛能,也就是佛教所謂的佛性。
道諦,我們就成為佛性的導體,讓宇宙的智慧透過我們展現出來。我在「幸福獨鑰」中有提到泰勒博士的經驗,她說:「我的認知心智屈服了,帶著一顆平靜的心,我感覺體內巨大能量升起。」與神對話作者唐納沃許,也是在心智屈服狀態下,寫了這本奇書。活在大腦執著裡的人容易緊張和恐懼,相對地,專注在內在感受的人,就比較容易找到幸福。
PS1. 詠給明就仁波切在「你是幸運的」一書中對四聖諦有更正確的解釋,我的說明難免與原本的四聖諦有些出路,但基本精神是相同的。
PS2. 如果你兩本書都有,建議先閱讀「幸福設計師」,再閱讀「幸福獨鑰」。
上一篇文章談到,破除堅固痛苦的重要,但我們要如何破除痛苦呢?
還記得之前曾寫過,「真正的關鍵並非在事件上,而是我們如何回應事件。」
我們無法改變已經發生過的一切,比如說,逝去的親人。但我們永遠可以將逝去親人的傷痛,轉化為愛更多人的大愛。
透過調整我們的情緒和想法,我們能夠破除堅固的長久痛苦,讓我們有勇氣重新生活,甚至是享受生活。痛苦的事見並沒有消失,只是我們用了不同的情緒和想法來回應它。
如何調整我們的情緒和想法呢?詳見「幸福設計師」一書。
滅是消滅的意思。我們要消滅的不是痛苦,而是消滅堅固的痛苦。
長期處在負面情緒中,我們會堅固負面的情緒(詳見「幸福設計師」中的堅固的負面情緒)。
為什麼要消滅堅固的負面情緒呢?
因為堅固的負面情緖會讓我們,1. 容易情緒過度反應,2. 容易放大問題,3. 產生更多負面情緒。如此一來我們就容易陷在無此盡的負面情緒中,而忘了人生的目標和喜悅。
其實,滅諦談的不只是消滅堅固的痛苦,更強調要找回每個人與生俱來的潛能。但是不消滅堅固的痛苦,我們又會一直陷入回痛苦中,忘記我們的潛能。所以雖然滅諦強調的是找回與生俱來的潛能,但前提是,我們要能夠破除堅固的負面情緒。這也是為什麼「幸福設計師」要從破除堅固負面情緒開始寫起,而非從實現人生目標寫起。